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100120(第33页)

玄慈虽在少林寺方丈之位做了数十年,自问也做不到这一点。

“方丈大师,我们的第三个要求不急着提,你先兑现第二个要求吧。”可惜,月月并未答应他的提议。

月月侧头看看窗外,因为今夜并无月亮,一时之间也看不出来是什么时辰,但她已有了结束这里见面的打算。

“夜深了,我们不便继续打扰,还请方丈大师好好休息,”在与玄慈道别后,月月还专门提醒一句,“望大师早日兑现承诺。”

*

月月和萧峰并没有在少林寺留宿,也没有返回山脚下的乔家。

月月领着萧峰去了萧远山潜伏少林寺这些年偶尔歇脚的住处。

这住处位于少室山附近的一座山的背阴面,因为山路崎岖,寻常日子除了萧远山自己没有第二个人会在这里出没,不存在被人发现的风险。

萧峰瞧见这座用木头随意搭起来的简易房屋,一时只觉得心酸。

在得知萧远山这些年一直都生活在自己附近,也知道自己的存在,但他却从未现身后,萧峰对他并非没有一点怨怼。

他要的从来不是家庭条件如何如何,他要的不过是能和家人相聚在一起。

但是在看见萧远山居住的木屋后,萧峰心中的不满已然在这一刻消散。

原因无他,这间木屋搭得实在随意,明显搭屋子的人只求有个遮风避雨之处,对其他绝无半点要求。

可是萧远山的手艺并非如此,萧峰在深谷中见过他才搭好不久的木屋,俨然是做工精良,细节完美。他不仅在屋中给家中的每位成员都隔出了单独的生活区域,还用厚厚的毛毡将屋子的外侧牢牢覆盖覆盖,保证屋内的温度不逸散出去。

要知道,这只是他们在深谷的临时住处而已。等到周羲娘醒来,适应了外界环境后,他们一家就会搬离深谷的。

萧峰已然明白,之前的二十五年,萧远山早就没了好好生活的念头。他能够坚持活下去,只是因为不甘,不甘害他妻离子散的人回到宋国后,依然能够安然地坐在帮主、方丈、住持之位,过着与原来别无二致的生活。@无限好文,尽在晋江文学城

这样的他,如何能让萧峰在自己身边过得好呢?

所以他放弃了出现在萧峰面前的机会,只是嫉妒地窥伺乔家三口的幸福生活——

作者有话要说:

注:

①有一个故事:隋朝时,史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静,寺中每个出家人都善尽本分,各得其所。有的在林荫下经行,有的在禅堂中打坐,有的则勤于执务,个个举止安详,神态自在。薛道衡仔细观察寺中的一景一物,好似身处人间净土。

这时,正巧一位小沙弥从大殿向庭院走来,薛道衡突然动念头想考考这位小沙弥,于是趋前问他:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”小沙弥虽小,却不假思索立即回答:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”此话一出,薛道衡一脸错愕,惊讶于小沙弥的才思敏捷。

四魔,即是烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔,都是祸害众生身心,夺取众生生命的魔异。金刚手持金刚杵作为佛门佛法的护法神,无威严不足震慑外道,所以金刚现怒目身,以降伏魔怪。

六道,即世间众生轮回之道。菩萨慈悲为怀,来世间的任务就是为摄取善人、普度众生、带众生超脱六道轮回,所以菩萨现慈眉善貌,以善渡人。也有人称,正因为菩萨慈悲,不忍见众生总是去叩拜他,于是作低眉状,发愿众生能修行得道,证得菩提,成为菩萨。

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第117章雁门关契丹人36

玄慈既然应下了月月提出的要求,就没打算拖延。

他作为少林寺的方丈提出要整理藏经阁所藏书籍,少林寺众僧自然没有异议。

因为藏经阁的藏书只要是少林寺的僧人均可以随便借阅,在玄慈提出此事后的一个月时间内,一直都有僧人陆陆续续还书。

原本还余些空档的书架,等月月进入藏经阁看书时已变得满满当当,甚至还新增了两排带着新漆的书架,上面同样摆满了书。

“阿弥陀佛,这一个月的时间藏经阁不会有其他人打扰,女施主可以安心读书。”

说话的是一位身穿青色旧僧袍的老年僧人,他的脸上纹路纵横,长且白的眉毛拖至脸颊,后背微微有些弯曲,手上的老茧一瞧便是经年累月地做活形成的。

他便是玄慈根据月月的要求,派来监视她的人。

是的,玄慈并没有安排两三人跟在月月身边,他只是让原本就负责打扫藏经阁的扫地僧兼职做此事。

月月认真地打量了一番这位扫地僧,此人看似普通,实则内力深厚,呼吸甚是绵长,说话间也不曾有间隔出现。

他看起来极为寻常的一举一动,实际上都蕴含着特殊的武学韵律。

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