鹅绒锁

番外 游龙祭12（第4页）

我们三个干脆手拖着手，叽叽喳喳地走着。

要参与“游龙会”的女性，包括二嫂这样嫁过来还没有生孩子的本村媳妇，我这种已经破处但还没有出嫁的本村女，总共约有五十多个。

转出村口，抬眼就可以看见高大雄伟的祠堂，更可以看见祠堂前边广场上围观的人群。

今天是节日，我们村这个仪式名闻全国，所以除了村民，还有不少过来拍摄节目的媒体记者、摄影爱好者和凑热闹的各种游客，村口附近几间民宿昨天晚上已经住满了。

看见有神女过来，他们拿着摄影设备就对着我们一通拍，真是一副没见过世面的模样，仪式都没开始有什么好拍的？

心里虽然在鄙夷，但面对镜头还是要微笑，还要记得挺胸收腹，仪态也要淡定优雅。

想不到这群货还挺过份，居然有人冲上来拦住某些姐妹索要联系方式，不知想图什么。

幸亏祠堂工作人员过来把这些人轰开，让我们可以顺利进入。

说起这个祠堂，倒是挺值得云村人自豪的，祠堂是传统的两进三间式布局，大门上边牌匾，正中写着“云德簪缨”四个大字，旁边竖排小字，则是“国历一九六年仲春吉旦，国会上议院议长刘墨韵敬题”。

正门右侧的青石墙上，镶嵌着两块金属牌匾，分别是“国家一级法定古迹—

—云氏宗祠（历史建筑类）”以及“甲一市文化总署认定传统古村落——云家村”。

两边还有展板，列出村中出过的各种名人肖像，人数不少，除了直系的伯祖叔祖，其他我也记不了那么多。

只知道新挂上去的是一位名医，族谱上是“奉”

字辈，和我爷爷同辈，“奉”字下一辈是“麾”字辈，我哥则是“嘉”字辈，我是女孩，我爸说按惯例不排字辈。

为了庆祝会龙祭，祠堂挂起了大红灯笼，前边的广场也挂满了彩旗，连平时不开的正门今天也打开了。

但我们没资格从正门进，只能跨过高高的门槛从边门而入，绕过照壁，走过前厅，来到享堂前边。

享堂供奉的自然就是云家的祖宗牌位，也不知是多少代前的先人了。

在放好了应节食品与水果的大供桌前，村中长老们早早就在里边等候，早来的姐妹8个一排地排好队伍，每人身前放有一个软垫，我们这些晚来的，也连忙按这个队形继续排下去，有工作人员过来，同样在我们身前放了一个软垫。

因为人还没有到齐，长老们没有说话，都在闭目养神。

我们毕竟年轻，平时也认识，虽然不敢出声，但你望我我望你，难免挤眉弄眼地做些小动作，有调皮的还在模仿年迈长老的身体动作，惹得我拼命捂着嘴偷笑。

“哼！时辰到！不等了，仪式开始，众人向云家列祖列宗下跪，献体！”

长老们估计不满意我们的所为，忽然间大吼起来，吓得我们连忙“扑通”在软垫上跪下。

因为神女袍很短，跪下时双腿还要张开成一定的角度，下体自然就对着祖宗牌位裸露，这个就是献体，等于后辈女把自己的阴部献给祖宗，这是仪式的重要一环，长老会看有谁的大腿没有张开。

死掉的祖宗自然没有办法从坟墓里边爬起来搞我们，这些长老却是一个赛一个的色，头发都白了，满脸皱纹老人斑，柱着拐杖颤巍巍的，都要在自己孙女的搀扶下，也不顾自己身体顶不顶得住，张大嘴巴翻起白眼“啊啊”大叫死命挺动老树皮一样的屁股，把干瘪得树枝一样的玩意硬塞进我们嫩穴里边，直到射出一些稀疏的老精，还美其名曰晚辈女向祖辈“尽孝”。

有几个甚至口水都止不住，假牙都要掉下来，那场面要多恶心有多恶心。

幸亏“会龙祭”的传统不包括向这些老淫虫“尽孝”，但到了年底，另外一个节日“登高祭”来临的时候就躲不过了。

等长老视奸完一轮所有神女的粉鲍肥唇，他们看上去很满意，重新回到供桌前，上香后，开始祝诵那冗长的祭词，什么“祭龙灵之于江畔，献阴媾之于肇祖”，又什么“谨以神女之身，再育礼仪之邦”等等，咬文嚼字，不知所云。

我和兰若姐妹在后边听到差不多睡着，还要努力维持着身体姿势以免当场倒下去，真是辛苦。

好在终于听到长老叫一声“叩！”我连忙和其他姐妹一起，对着牌位连叩了三下头，之后终于盼到长老说一声“起！”

啊！

终于可以站了起来！

我偷偷揉着发酸的大腿，再扭扭发麻的脚踝，随即看见众姐妹把手都放在腰带上，好吧……我也把手放到同样的位置。

“恭请神女示体！”

长老终于说出这句话，我和身边的二嫂，还有兰若对望一眼，相视一笑。

所有姐妹都把神女袍的腰带扯开，把衣襟拉开，然后玉肩玉颈向后一抖，双手轻垂，整件袍子顺着我们光滑的背、臀和腿滑落到地上。

五十多件白袍，一件不剩全掉在地上。

享堂前边，五十多位全裸的美丽肉体就这样静静伫立着。

对于我来说，当然不是第一次在公开场合全裸，学校陪护队全裸召集都参与了几次。

但女人的体质，一但在众目睽睽之下脱光衣服，身体就会开始涌起微妙的感觉。

凉风一吹，我低头看看自己赤裸的身体，一层粉红渐渐开始爬上来，再看看正随着我的呼吸变得急促而轻轻颤动着的双乳，肉眼可见有小个疙瘩在肌肤上密密涌起。